薬師寺

　藥師寺略縁起
　薬師寺は天武（てんむ）天皇 により発願(680)、持統天皇によって本尊開眼（かいげん） (697)、 更に文武（もんむ） 天皇 の御代（みよ）に 至り、飛鳥の地において堂宇の完成を見ました。その後、 平城遷都(710)に 準ない現在地に移されたものです。
　当時は南部七大寺（なんとしちだいじ）の 一つとして、 その大伽藍（がらん）は わが国随一の荘美を誇りました。すなわち金堂を中心に東西両塔、 講堂、回廊が立ち並び、なかでも裳階（もこし） を施した金堂や塔のたたずまいの 美しさは、 “龍宮造り”と呼ばれて、人々の目を奪いました。
　爾来（じらい）1300年を経、 この間、幾多の災害を受け、特に享禄元年(1528)の兵火では、 東塔(国宝・白鳳時代)を除く諸堂が灰燼（かいじん）に 帰しました。
　昭和42年、高田好胤管主（こういんかんす）に より薬師寺白鳳伽藍（はくほうがらん）の 復興が発願されました。失われた堂塔の 復興を薬師寺の大悲願とし、お写経勧進（しゃきょうかんじん） によって、金堂、西塔、中門、回廊、更には平成15 年3月に大講堂が復興され、白鳳伽藍の輪央美（りんかんび） として甦りました。
　現代の日本人の浄らかな心の結晶が、堂塔伽藍のたたずまいとして未来の人々に継承される ことを願い、薬師寺では皆様の更なるお写経のご結縁（けんえん） を願っております。

　金堂は薬師寺縁起によると二重二閣五間四面（にじゅうにかくごけんしめん）、 瓦葺（かわらびき）の建物で各層に 裳階（もこし）を つけた美しい堂で、龍宮造りと呼ばれ ています。薬師寺白鳳伽藍は、金堂を 初めとして東塔の意匠ですべて統一さ れています。また「堂内の荘厳は美を つくし、燈火がなくても金色に光り輝 いた」と伝えられています。

　東塔（とうとう） (修復中：国宝・白鳳時代) 各層に震階（もこし） をつけているため六重に見えますが、 三重の塔です。この特異な形が、全体として律動的な美しさを保ち、 “凍（こお）れる音楽” という愛 称で親しまれています。 相輪（そうりん）の 頂上に取り付けられた水煙（すいえん）は 4枚からなり、その中には24体の飛天が透かし彫りされています。
　西塔（さいとう） は享禄（きょうろく）元年に 兵火で焼失し、昭和 56年4月に453年ぶりに創建当初の白鳳 様式をもって復興さ れました。華麗な西塔が長年の風雪に耐 えた東塔と並び立つさまは、大変印象的な光景といえましょう。

　大講堂は、正面41m、奥行20m、高さ17mあり、伽藍最大の建造物です。 講堂が金堂より大 きいのは古代伽藍の通則で、 これは南都仏教が教学を重んじ講堂に大勢の学僧が参集して経典を 講讃（こうさん）したためです。 大講堂の本尊には彌勒三尊（みろくさんぞん）像 (重要文化財・白鳳時代)、 後堂（うしろどう）には 仏足石・仏足跡歌碑(国宝・天平時代)が安置されております。 仏足石の両脇に釈迦十大弟子(中村晋也（なかむらしんや） 作) も祀られております。 （パンフレットより）